التوحيد يعلمك تحويل الزواج من عادة إلى عبادة ،الزواج عبادة وطاعة وقربى لله رب العالمين، ونعوذ بالله من الرهبنة.
بقلم جلول قسول /إمام وباحث بمسجد القدس
الحث على الزواج والسعي لتحقيقه واجب شرعي وضرورة اجتماعية
كنا نقرأ عند مشايخنا ومن كتب العلماء بأن المحافظة على الكليات هي من مقاصد الشريعة التي جاءت لحفظ أعراض الناس حرم الاعتداء عليها إلا بالزواج الذي شرعه الله تبارك وتعالى وجعله سنة الأنبياء والمرسلين يقول نبينا صلى الله عليه وسلم “الزواج سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني)” ولم يحدد له زمان ولم يقيد له مكان “ما عدا في مدة الإحرام للحج ” لأن الزواج فطرة الله التي فطر الناس عليها فهو طوال السنة فمن تزوج في الشتاء ، ومن تزوج في الربيع ، ومن تزوج في الصيف ، ومن تزوج في الخريف ، وفتح بيتا للطهارة والنقاوة يضاف إلى بيوت المسلمين فمن تزوج ونوى التقرب إلى الله عز وجل كتبت له مغفرة من الله تعالى ما لكم كيف تحكمون.والعزوف عن الزواج ظاهرة خطيرة زيادة على ذلك تسويف الزواج لدواعي واهية وجعل الزواج غالبا في فصل الصيف .فما هو المانع في أن نجعل السنة كلها للزواج ولإنشاء أسرا وتكوين الشباب لذلك ؟
ونخرج بمشروع اجتماعي يقضي على العنوسة ويحصن الشباب؟ ونقضي على فكرة عند كثيرا من النَّاس وهي أن الشاب عندما يُفكر بالزواج فيقبل عليه من باب العادة لا العبادة فالعائلة كلها تفكر هذا التفكير وتفرغ الزواج من الثواب والطاعة لله رب العالمين… فالزواج عبادة وقُربة لله عز وجل بل أن من أهل العلم من اعتبر أنَّ الزواج أفضل من نوافل العبادة والفرق بين الأمرين العادة والعبادة بين واضح أن العادة لا يرجى منها الثواب والعبادة يرجى فاعلها الثواب والأجر وأن الزواج نجعله عبادة وقربى لرب العالمين.
إن من أقبل على الزواج بنية العبادة وطاعةً لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فإنه سيستشعر أنه في عبادة وهذا يحتاج إلى صبر واحتساب أجر فما يحصل في قارب الحياة الزوجية من تعب وهمّ و جلبِ رزق ونفقة وتحمل مسؤولية، يحتسب أجره عند الله تعالى وبهذا تستقر الحياة بمودة ورحمة وقرار واستقرار وإن تخلل الحياة الزوجية شيءٌ من المشاكل فإنَّه سرعان ما ستزول بتوفيق من الله تعالى بحُسن نيته وصدقه في زواجه فتحويل الزواج من عادة إلى عبادة يعلمك التوحيد .. قال تعالى {وَمِن كُلِّ شَيْء خَلَقْنَا
زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ} الذاريات: 49 .. فتتذكر أنَّ الله غني وأنت فقير تحتاج إلى زوجة وولد.وامتثال أمر الله جل وعلا .. لقوله{وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ النور:32
استجابة لنداء الفطرة .. فمن تركه إلى غيره فقد خالف الفطرة
ومن خالف الفطرة فهو على شفا هلكة {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ…} الروم: 30
لتقرّ عين النبي صلى الله عليه وسلم .. فالزواج قوة للأمة وتجديد لشبابها لأنه وسيلة لتكثير الأمة وعمار الأرض ولذلك رغب النبي صلى الله عليه وسلم في التزوج من المرأة الولود فقال عليه الصلاة والسلام: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة. تباهي الرسول صلى الله عليه وسلم بنا يوم القيامة حيث قال: تناكحوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة تحقيق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم .. قال صلى الله عليه وسلم (النكاح سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني)
الأسرة المسلمة الصالحة هي قلب المجتمع الصالح
الأسرة المسلمة الصالحة هي نواة ولبنة المجتمع المترابط المنشود تكوين أسرة كلها مودة ورحمة وإيمان واستقرار تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتطيع الله ورسوله تكون أسرة يفخر بها الرسول عليه الصلاة والسلام ويفرح بها رب العالمين.
أهذا الأجر والثواب يتساوى أو يفوق النوافل ؟ الأكيد أنه يفوق النوافل كلها… وبه أي بالزواج يزداد المؤمن أجرا ومغفرة ورضوانا من الله فمن تزوج في الشتاء أو في أي وقت من السنة كان له أجر عظيم و ساهم في القضاء على العزوبة والعنوسة ويساعد نفسه وزوجته على تحقيقالعفاف ففي الزواج وقاية للدين من غائلة الشهوة ليغض المسلم بصره ويحفظفرجه لقوله صلى الله عليه وسلم (.. فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ..) [متفق
عليه] ..
وقال صلى الله عليه وسلم (ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف) [رواه الترمذي وابن حبان وحسنه الألباني فمن تزوج في رمضان يأمل أن يكسب خير متاع الدنيا .. لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنياالمرأة الصالحة) رواه مسلم ويساهم بذلك في الإصلاح والتغيير في المجتمع وترك بصمة في الحياة عن طريق إنجازات هاته الأسرة والإسهام معا في في استقرار ونهضة المجتمع فتنتشر المحبة والألفة بين المسلمين قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَر وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]. تحقيق الاستقرارالاجتماعي والنفسي والعاطفي فبعد هذا هل بقي لن أن نسأل هل الزواج يكونفي الشتاء ؟؟؟
وكل الناس يقرؤون ويفقهون ويعلمون أهمية الزواج ومكانته في الإسلام…ولكنهم لايقدمون لا يتزوجون لا يحثون أبناءهم وبناتهم على الزواج …فالزواج كما تعلمون هو مكون للأسرة والأسرةُ هي اللبِنة الأولى لبناءالمجتمعات، وبصلاحِها تصلح الأوضاع، وبفسادِها تفسد الأخلاقُ والطّباع،ركناها ،… وقائداها زوجٌ وزوجَة، يجمَع بينهما ولاءٌ ووفاء ومودّة وصفاء وتعاطف وتلاطف ووفاق واتّفاق وآدابٌ وحُسن أخلاق، فالأسرة قائداها زوجٌ وزوجَة، يجمَع بينهما ولاءٌ ووفاء ومودّة وصفاء وتعاطف وتلاطف ووفاق واتّفاق وآدابٌ وحُسن أخلاق، فالرّابطة الزوجيّة رابطةٌ عظمى، وما تكدر صفو الأزواج ، وتزعزعت أعمدة بنيان الأسرة إلا لجهل المسلمين بقيمة الزواج وقدسيته في الشريعة الغراء ،
فالزواج له قيمة عظيمة وقدسية جليلة ودلالات إيمانية ، وليس مجرد التقاء رجل وامرأة و ليس وسيلة لحفظ النوع الإنساني فحسب ، بل هو وسيلة للاطمئنان النفسي ،والهدوء القلبي،والسكون الوجداني .
فهو سكن للنفس ومتاع للحياة وطمـأنينة للقلب،وإحصان للجوارح (( هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ .. (187) )) البقرة ،والزواج نعمة وراحة وسنة وستر وعفاف وصيانة ووقاية وأجر وعبادة وحسنة